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Caminar de Roncesvalles a Santiago no era fácil. El recorrido por los viejos caminos medievales suponía recuperar la costumbre de caminar. La expedición, organizada por la Asociación Española Contra el Cáncer, estaba compuesta por cerca de setenta personas. Queríamos también llevar caballos. El "Hijo del Trueno", Santiago El Mayor, ha sido representado como un jinete ayudando a las huestes cristianas desde el caballo. Consulté con algunos amigos y vimos la dureza de algunas jornadas, ya que seguíamos el Codex Calixtinus, una Guía del siglo XII redactada por el clérigo francés Aymeric Picaud. Por fortuna contacté con mi buen amigo Valentín Pinilla, que cría hermosos caballos en la Sierra de San Pedro. Allí está la Yeguada de la Barquera,en la Dehesa Barquera Baja. Valentín es un ferviente y entendido criador de caballos y se entusiasmó con el proyecto. Yo sabía que harían falta ejemplares duros, acostumbrados al campo, hechos en la dificultad de lo agreste. Pasaron unos días y teníamos la solución que iba a poner la guinda y la hermosura en este Programa. Los caballos de la Yeguada de la Barquera vendrían con nosotros. |
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Cuando redacto estas líneas recuerdo la admiración que han despertado en el Camino y el buen comportamiento en marchas tan largas y tan duras. Ni un mal gesto de los bellos ejemplares entre los muchachos que caminaban a veces junto a ellos. Ni un amargo extraño al cruzarse o revasar otros peregrinos. Al vernos marchar en paisajes tan distintos, sin perder la estampa, uno recuerda las definiciones del libro del caballo español, cuyo morfotipo responde siempre a un esquema atractivo: pecho ancho y profundo, dorso proporcionado, lomo corto y potente, grupa ligeramente redondeada..., como recuerda el doctor veterinario Juan del Castillo. |
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| Los animales no tuvieron dificultad para hacerse desde el primer día a la Ruta. Cumplieron felizmente bien en el humedecido enclave de Roncesvalles, en las praderas sosegadas de la Rioja, los dificultosos picachos y encrucijadas de las montañas leonesas o los senderos muelle en esos campos alfombrados de Triacastela o Palas de Rey. En cualquier terreno cumplieron, respondiendo a su ser natural, a su sangre y a su temperamento. Pero salieron airosos además por pertenecer a un hábitat primitivo, a una naturaleza pura, incontaminada, sin artificiosidad. Los extranjeros que caminaban desde todos los países europeos hasta Santiago, se paraban a verlos y los animales exhibían sus extremidades bien musculadas y esas estructura ósea que confiere al jinete la mayor seguridad. Algunos genios de la pintura fueron famosos porque encontraron un caballo como modelo, recuérdese a los Austrias españoles. Algunos guerreros medievales no se conciben sin el caballo, así Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid. Esos dioses, que nacieron en Extremadura y que hicieron posible la conquista y colonización americana, son inseparables del caballo. |  |
| Núñez de Balboa, Francisco Pizarro o Hernán Cortés se identifican en la historia y en la leyenda como centauros, superhombres en un mundo donde el caballo era el arma, la velocidad y la bandera a un mismo tiempo. Hemos vivido la aventura jacobea dando marcha atrás en el túnel del tiempo a otros momentos de la historia. El camino era el mismo y los caballos españoles también. Probablemente porque tuvimos la suerte de encontrar una yeguada que vive bajo el cielo, en el campo abierto, donde el temperamento y el músculo del animal se van cincelando poco a poco. Sólo la sabia doma hace de contrapunto en el pulso de cada día que viven estos caballos, hijos del monte, compañeros de la libertad. | |
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