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| REPORTAJES, ARTICULOS, REVISTAS |
| Aclarar que el caballo español en cuanto a su filogenia, no tiene nada que ver con los caballos de las pinturas rupestres del Paleolítico Superior Español. Mantener la tesis de que nuestro caballo español es un heterocigótico intersubespecífico, con bases de solidez genética, mantenidas desde la Protohistoria. La definición de su aloidismo frontal subconvexo como carácter básico de su diagnosis racial. |
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| Breve repaso del esquema de su evolución histórica hasta nuestros días. Por lo que se desprende de los testimonios aportados por la iconografía y de las grabaciones del Paleolítico Inferior, en nuestra Península existían distintos tipos de caballos, esquemáticamente representados, con caracteres aloídicos, semejantes a los de nuestras razas actuales, según se puede comprobar en las cuevas de ARDALES, LA PILETA, ALTAMIRA, PASIEGA, etc. Pero de esto a querer identificar a aquellos caballos con los de ahora, en términos de comparación, modernamente ha habido serias discrepancias. | |
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La increíble semejanza, por lo que respecta a sus perfiles frontales, y en algunos casos por extensión, a los de los supranasales, de las figuras de los caballos rupestres, con los de hoy, nos hizo caer, ya hace tiempo, en la tentación, en la que han caído casi todos los etnólogos y zootécnicos españoles hasta hace poco tiempo, cual era la de admitir la paternidad directa, sin solución de continuidad, de aquéllos sobre éstos. Ya que ésta hubiera sido la más fácil y, a la vez, la teoría más sencilla de interpretar para resolver |
| el problema de la filogenia de nuestras razas caballares, especialmente la de la española. Pero en contra de tantas voluntades, en la que stuvo la nuestra, esta teoría se viene abajo, ante la evidencia de las investigaciones de eminentes prehistoriadores, arqueólogos, etnólogos y zootécnicos. Fundamentalmente existen tres teorías, alrededor del orígen la etnología y evolución del poblamiento caballar del cuaternario, en cuyo análisis ni vamos a detenernos: La primera es la que defienden CABRERA, FERRERAS, PERICOT, LION, SAN VALERO, BRODRICK, DUCOS, etc. que dicen que el caballo desapareció en la Península al final del Paleolítico, al comienzo de la desglaciación del último glaciar, es decir del WURM IV, en el estado del HOLOCENO, al sobrevenir el periodo denominado NEOTERMAL, cuyas temperatura medias se elevan unos 2,5º por encima de las medias veraniegas actuales, periodo que dura unos 5.000 años, según los cálculos escandinavos. Como consecuencia de este cambio extremo, desaparecen en la Península las "facies" adecuadas a las vivencias bioecológicas propias del caballo, que es como se sabe, animal perteneciente a la familia fría, y para poder sobrevivir huye en busca de hábitats adecuados como las estepas, y atravesando toda Europa, llega a refugiarse, o casi enclaustrarse, en el desierto de GOBI, en Asia, en los alrededores del Mar Caspio, lagos ARAL, BAIKAL, BALKCH, etc. y en los Montes de ALTAI. | |
| Y en estos sitios es donde iban a tomar formas definidas los caballos antecesores, o aborígenes, de la RAZAS SALVAJES, que íbamos a conocer muchísimos años después, con los nombres de las distintas razas, como convencionalmente ahora los denominamos. La segunda teoría es la localista, mantenida por GOMEZ-TABANERA, PIJOAN, BOULE y LUNDHOLM, que defienden la permanencia del caballo en la Península, y niegan la evasión, |
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| admitiendo solamente una miscegenación entre el último E. C. germanicus y los primeros E. c. Przewalski de la misma manera que podría hablarse de una secuencia E. c. Bressanus - E.c. mosbachensis, un milenio antes, del Neotermal; a pesar de estar el caballo incluido en las especies aromórficas, habituadas a climas de tundra. La tercera teoría, la más admitida por la mayoría de los investigadores, es la que niega rotundamente la presencia en el cuaternario peninsular del E. c. Przewalski, según los estudios recientes de la investigadora rusa GROMOVA, del francés PRAT y del alemán NOBIS, lo que viene a cambiar radicalmente los conocimientos que se venían admitiendo como clásicos sobre la filogenia, en este caso, de nuestro caballo ibérico, progenitor del caballo español. | |
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Apoyándose en estos estudios y en sus investigaciones, el arqueólogo y prehistoriador ALTUNA, llega a la conclusión de que los caballos representados en las pinturas rupestres españolas, no tienen nada que ver con el E. c. Przwalski, por la sencilla razón de que el artista cavernario que llegó a pintarlos, no conoció este tipo de caballo, ya que en Europa Occidental, en la época holocénica del Neotermal (época a la que pertenecen la mayoría de nuestras pinturas rupestres), no había nada más que un solo tipo de caballo que era el de SOLUTRE; |
| lo que coincide con los restos de caballos hallados en los yacimientos españoles del Paleolítico Superior. ALTUNA afirma que al intentar identificar los tipos de caballos rupestres, partiendo de esquemas fenotípicos propios de las razas actuales, nos estamos olvidando de que estas han sufrido profundas transformaciones por efectos de la domesticación, y que por tanto, las estamos convirtiendo en elementos de comparación totalmente falsos, que de ninguna manera nos pueden servir como modelos de tipificación para poder llegar a su identidad. En esta misma línea está el veterinario etnólogo MADARIAGA, quien argumenta que el hombre del Paleolítico distinguió varios morfotipos, siguiendo el criterio fenotipológico intuitivo por lo que es enormemente aventurado, y negativo, el querer clasificar las razas de caballos rupestres, porque se puede asegurar que nuestras razas caballares no tienen un origen directo en las que poblaron el Paleolítico español, por mucha semejanza que podamos encontrar en la morfología comparada de unas y de otras. | |
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El Caballo Español Galopa por el Mundo Los historiadores afirman que la historia es cíclica, y que se van repitiendo acontecimientos por periodos de tiempo.
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| Se ha hablado mucho de la expansión del caballo español en los siglos de oro por el continente europeo y americano, y en los últimos años estamos asistiendo a un nuevo giro de la historia acompañado de un nuevo florecer de nuestra raza en todo el mundo. Si hoy es frecuente encontrar al pura raza español en Europa, América y Oceanía, en donde ya existen asociaciones de criadores consolidadas, traemos ahora una muestra del paso del caballo español allende los Urales, hacia las repúblicas exsoviéticas. Allí han recuperado una de sus labores primigenias: servir de elemento de transportes y comunicaciones y han servido para crear una colección de sellos de uso legal, basándose en las imágenes creadas por Robert Vavra. |
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